张从正约1156-1228年，字子和，号戴人，睢州考城今河南兰考、睢县，金代医学家。幼年从父学医，博览医书，深究医理，勤奋自坜，弱冠成器；中年时代，即成一方名医。他用药也以寒、凉为多。他以为风寒等是在天之邪气，雨露等是地之邪气，容易使人染病。饮食的酸苦甘咸等是水的各种邪气，也是致病的原因，认为这些病因都不是人体内所应有的，一经致病;就应当祛除体外。祛除方法采用汗、下、吐三法为要，凡风寒痼冷等所致，疾病在下，可用下法;凡是风痰宿食所致，可用吐法。后世称其为“攻邪说”。
他行医奔波于陈州介徐州、开封、归德数十府、州、县，医疾救亡，功绩**，深得人民敬仰。
金宣宗兴定年间，谕诏从正，补太医，因非其所愿，不久辞职归里，与当时名医麻知几、常仲明等砌磋医理，辨析奥义。约于公元1220年前后著成《儒门事亲，取名的用意是：儒者能明事理，事亲的人就应当知医道。当时因有人对汗下吐三法持有异议、故书中有说、有辨、有诫、有笺、有论、有疏、有十形三疗。还有六门三法等目。旨在于攻，故号攻下派。
师从宗刘完素，主张攻邪，反对妄用温补，力主“邪气加诸身，攻之可也”，要祛邪正始能安。其思想主要表现在“三法六门”，即以汗、吐、下三种攻邪之法，以驾驭风、寒、暑、湿、燥、火六种外邪。由于善用攻邪之法疗病，故后世称之为“攻下派”之代表。然其治病亦主张辨证论治，而非一味妄攻，攻邪有其适应症，也有禁忌症。邪去之后，需用饮食调补之，每能出奇制胜，如其据《内经“惊者平之”之训，以木棒敲击木几之响声治惊恐得病2例，亦一种心理疗法。
张氏一生著述甚多，除今在《儒门事亲中五卷之外，尚有《心镜别集一卷、《张氏经验方二氛《张子和治病撮要一卷找秘传奇方二卷传世，其余因年代久远，没能流传下来。
《金史称：张从正，字子和，睢州考城人。精于医，贯穿《难、《素之学，其法宗刘守真，用药多寒凉，然起疾救死多取效。古医书有《汗下吐法，亦有不当汗者汗之则死，不当下者下之则死，不当吐者吐之则死，各有经络脉理，世传黄帝、岐伯所为书也。从正用之精，号“张子和汗下吐法”。妄庸浅术习其方剂，不察脉原病，往往杀人，此庸医所以失其传之过也。其所著有“六门、二法”之目，存于世云。